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名拳盛会 武道崂山
—2014崂山螳螂拳大会隆重举办
 

    6月29日，在山雄海阔、峰灵石秀的崂山脚下，2014年崂山螳螂拳大会在崂山风景区佛教圣地华严寺游览区隆重举办。来自不同流派、不同年龄段的150名螳螂高手在此以拳会友、一决高低，向游客及到场观众展示了一场精彩的螳螂拳盛会。

    螳螂拳源起山东，传于青岛，盛于崂山，至今已有三百余年的历史。该拳派以技击实战闻名于世，习练者众多，位列山东四大名拳之首，也是首批载入国家级非物质文化遗产名录的拳种。
    今年恰逢王郎到崂山350周年，此次大会邀请了不同流派的传人汇聚华严寺，切磋螳螂拳，不仅是对这一拳派祖庭的认同和回归，也通过赛会旅游等手段进一步开拓了崂山景区文化遗产挖掘、弘扬、发展的新思路，有利于景区借此打造具有丰富文化内涵、悠久历史传承的文化品牌。大会选手涵盖各年龄段，从5岁幼童到70岁老者纷纷登场，更吸引了来自意大利、加拿大等国家的拳友参加，可谓“老中青延绵不断，海内外声名远播”。大会赛期一天，比赛分12组，共决出36个奖项。
    据了解，此次大会由主办方为青岛市体育局、青岛市崂山风景区管理局、青岛市体育总会，由青岛市武术协会、崂山区教体局、崂山区武术协会、崂山风景区管理局等单位承办。

    新闻链接：
    华严寺是清初顺治九年（1653）由即墨乡绅黄坦出资建造的，占地4000平方米，建筑面积2000余平方米，房舍己救人20余间，依山势地形而建，为四进阶梯式布局，体现了明末清初寺庙园林艺术。第一进院是僧舍12间，是一般寺僧的起居室，第二进院为“天王阁”建在寺院大山门之上，重檐斗拱，阁外环花栏走廊，第三进院落就是正殿，属于重檐歇山式建筑，垂脊垂兽、蹲兽一应俱全，第四进院是后大殿，为祖师殿供奉第一代方丈慈沾法师，清代乾隆年间，寺中遭一火灾，后殿及祖堂被焚殆尽，寺中和尚源洽赴江南募捐数载后回来重修。
    佛教隋末发展成为八大宗派，华严宗为其中之一，明清两代，佛教又得恩宠，各宗派间分并离合，从华严宗中又出现了一支“临济派”，崂山华严寺属于临济派，该寺第一代方丈慈沾和尚是临济派第四代传人，华严寺初建投资人黄氏原属明朝旧臣，对清兵入主中原相当反感，因慈沾与黄家交往甚密。因此华严寺僧人保持着反清复明的政治倾向。
    清朝顺治初年，胶东农民在于七的领导下，发动了反清农民起义，1649年的牙山战役中，起义军全军覆没，于七潜逃到华严寺，慈沾为他削发，以沸水毁其面部，假称此僧得天花病，取法名为寂澈，法号善和，善和和尚在崂山华严寺创立了螳螂拳，它融合了中国各门武术之精华，自成一派。
    “文革”中，华严寺受到相当严重破坏。近年来，青岛市人民政府重视对宗教文物的修复。1999年，崂山风景区承担了修复工作，对华严寺进行了整修。整个建筑设计采取了中国建筑史上出自《华严经》的花塔形式，因花塔的重重花瓣及饰像体现了《华严经》中“莲花藏世界”的特征。莲花藏喻意着华严世界的大千世界皆可蕴于一滴水之中，大千世界亦有无尽的思想，喷泉是华严寺思想之体现，又是绝好的装饰景观。莲花藏世界是释迦牟尼如来真身毗卢舍那佛的净土。在墩煌壁画第85窟《华严经变》中主有莲花藏世界的画面。
    新修华严寺主要包括“华藏世界门”、“莲花池”、“莲花路”、“三圣殿”、“东西配殿”、“天王阁”等。
    “华藏世界门”是依据《华严经》面设计的，门前设计了莲花藏，门下地袱设计了莲花体，门前后铺了莲花花路，在华藏世界门上部设计了三组大莲花。莲瓣向四面八方开放，每瓣一有一尊结不同手印的佛造像。体现出“一华一世界，一叶一如来”的华严思想。